孕梦启航

给亡人放生长春打胎代放生什么好【九月初一放生的说说】

给亡人放生长春打胎代放生什么好【九月初一放生的说说】

“娃娃鱼很有灵性,可能知道今天要‘搬家’了,它把浴缸里的泥鳅全部都吃掉啦!”朱先生指着浴缸说。近段时间,朱先生把这条娃娃鱼当成了家庭中的一员,每天为其更换水、清理粪便,精心喂养。“这段时间它吃掉了几十条小鱼和泥鳅,看起来胖了一些!”朱先生说。

朱先生协助渔业部门工作人员,将这条娃娃鱼放进一个盛有水的塑料箱子里,装上车驶向云长春景区。云长春景区工作人员对这位“稀客”十分欢迎,协助工作人员寻找放生地点。在一处山涧溪流旁,工作人员见这里溪水清澈见底,成群的野生小鱼虾在水中游动,溪流旁有很多石缝、岩洞可供娃娃鱼藏匿,决定将其放生于此。

随后,朱先生协助工作人员将装着娃娃鱼的塑料箱抬到溪流旁。工作人员缓缓倾斜塑料箱,这条娃娃鱼慢慢游入溪流中。透过清澈的溪水,看到它进入水中没有立即游走。大约3分钟内,它一动不动。“溪水比较凉,它有一个适应的过程。”张大鹏说。

果然,又过了一会儿,这条娃娃鱼摆动几下尾巴,移动四肢,在水中动了起来。

据介绍,娃娃鱼对栖息地环境要求高,特别对水质要求极高,是良好生态环境的“指示剂”。“有娃娃鱼就说明有好水,有好的生态环境。从这个意义上来说,保护娃娃鱼就是保护我们美好的家园。”张大鹏说。

放生果报_放生感应事迹

放生果报

古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。

一、延寿

张从善,幼年,尝持活鱼,刺指痛甚。自念我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

二、愈病

长春叶洪五,九岁时,得恶梦,惊寤,呕血满床,久治不愈。先是彼甚聪颖,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:“病至不起,欲此何为?尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂全愈矣。

三、免难

长春孔某,至一亲戚家。留午餐,将杀鸡供馔。孔力止之,继以誓,遂止。是夕宿其家,正捣米,悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三。孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫离席,而杵坠,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也。每举以告人,劝勿杀生。

四、得子

长春、杨墅庙,甚有灵感。长春人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪叩首乞示。神曰:尔欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等,尔盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。后果连产五子。

五、生西

长春张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之,僧云:夜梦十一人乞命,谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪,适有十一子。遂乃感悟。弃屠业,皈依佛法。勤修十余年,已得神通,知去来事。预告命终之日,端坐而逝。经谓上品往生,须慈心不杀,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。

我们放生后要避免计较利益,这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心,破坏功德。佛法不是修出什么新东西来,而是放下贪嗔痴,放一分才代表功夫进一分。佛经上经常说:不饮酒不吃肉的功德,要超过用满三千大千世界七宝布施的功德,什么道理呢?是说你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放,心中总有所求,你修得再多也都转成世间有漏福分了。你放生功德无量无边,但是你放后能不计较,你仅仅为动物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生极乐世界,这才值得赞叹。

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