那个鬼说：“没有啊，我出家以后，身没有犯杀、盗、淫。”法师就又问：“你是不是犯了口业？妄言、绮语、两舌、恶口？”
鬼想了想说：“妄言倒是没犯；恶口就难免了；两舌呢？也是难得清净；绮语也不敢说完全没有。”法师再问：“在心意方面，是否犯贪、瞋、痴？”
鬼想了想就说：“很有可能是贪心，这就是我的毛病，以前做香灯、知客的时候，难免要面对很多人，在这当中，我有时会生起不清净心；贪了香油的供养，也贪图供奉的金钱，这个‘贪’可能是我最大的罪：‘瞋’也没办法控制：‘痴念’也有，因为我智慧未开，时时心中都有烦恼，我想我的业可能是犯在口业和意业。”
他真心诚意要改过，就向法师说：“我知道错了，请法师代我做功德。”他说：“在柿子树的下面，有三千钱在那儿，希望您请人掘出柿子树的树根，拿出埋在那里的钱，请为我做好事、超拔我的苦难。”
法师等到天亮时，就邀几个人带着锄头，到柿子树下挖掘，果真挖出一个瓮，里面有三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部法华经，剩下的钱全部拿去救济贫困。过了一星期后，那个鬼又来到法师的寮房，向他顶礼答谢说：“我的业已经转了，比过去好很多，以后我还会努力精进再精进，希望能脱离鬼身，将来回归人道，好好修行。”礼拜之后，鬼就消失了。
生命的过程多么奥妙，而凡夫却往往无法了解。当我们造福时，可以得到多少福报？造恶时，又将承受什么样的报应？学佛就是要活得明明朗朗，了解为善作福，以后所有的善果都是自享的；为非作歹，一切的业也都必须自己承担，这就是修行所应了解的如是因、如是果、如是报。
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