世尊在阿弥陀经中告诉舍利弗说：“舍利弗，若有人，已发愿、今发愿、当发愿。欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”。许多人说：“念佛求往生，那是消极的厌世。或是贪心的想去极乐世界享受。”这些想法都是错误的。其实我们厌离娑婆并不是消极的厌世，而是积极的去面对我们未来的人生；我们欣求极乐也不是贪心的想去极乐世界享受，而是往生极乐世界可以永不退。不退转有四不退转：第一个、位不退。第二个、行不退。第三个、念不退。第四个、毕竟不退，它是蕅益大师提出的，它是特显念佛的不可思议。

可能有人会问：“在娑婆世界修行，即使是阿罗汉都尚有隔胎之迷。那极乐世界为何具有这不退转的功德呢？”那是因为：一、阿弥陀佛大悲愿力的 持，所以不退。二、因为常常见到佛的缘故，念念求成佛道，所以不退。三、因为极乐世界的水、鸟、树林悉演妙法，增长我们的正念，所以不退。四、常于诸上善人俱会一处，外无魔障，内无烦恼，所以不退。

世尊在阿弥陀经中再三劝愿说：“诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土”。可见世尊说此阿弥陀经的本怀，就是为了让我们五浊恶世的众生，都能够求生发愿往生西方极乐世界成就佛道。

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