一、南京放生河边地点有哪些
1、1997年，我去桂林观光，看了秀丽的漓江山水。“桂林山水甲天下”，果然不虚。观光的同时也进行了放生。而后又去了广西南宁，在那里，我到市场上看一看是否有可买放的动物，只见有很多人围着一个卖鱼的摊位，那摊上正在卖活的甲鱼。原来那里的人们有吃甲鱼滋补身体的习惯，鱼贩子为了迎合食客的心理，每天将活生生的大甲鱼摆在摊桌上生切零售。
甲鱼的身体象龟，背骨比龟稍软。鱼贩子为了让甲鱼不死，以使鱼肉新鲜，多从尾部开始割售。当买主要求购买一块鱼肉时，鱼贩子干枯而又灰黑色的脸上充满杀气，目露凶光，左手拿锋利的大菜刀，对准下刀部位，右手握住牛角猛力锤打刀背，顿时鲜血从裂口处汩汩流出。甲鱼因痛苦难忍而伸头张口，双眼突出，头部血管暴涨，四只脚在不停地挣扎着，眼中充满了愤恨与不平。鱼贩子凿了一个裂口后，还要再凿另一边才能把一块肉从甲鱼身上取下来。如果买的人多，甲鱼就接连不断地遭受凌迟之苦。若是生意冷淡，一天也买不完，甲鱼就要忍受长时间的痛苦折磨。甲鱼的鲜血溅满了摊桌、案板以及鱼贩的衣服，鱼贩身上充满了血腥味。
2、此外市场上还有人杀卖泥蛇。有一个老太婆看样子有八十岁了，老态龙钟，却擅长杀泥蛇。她每天在市场摆摊，双手不停地杀着一条条泥蛇，动作灵巧，一手抓蛇头，一手拿剪刀，对准蛇喉部剪去，速度快得几乎看不清次第。一会儿蛇皮便剥了下来，内脏也挖空了，这时，蛇的身体还在摆来摆去。面对这些，看惯的人无动于衷，初见的人中多数加以称赞，买客也觉新鲜，而具有仁慈之心的人则悲叹不已。唉！老人为什么不念“阿弥陀佛”呢？
3、市场上还有许多鲜活水产品，大多是被人们买回家以后，再被杀、被煮、被烧烤、被煎炸。杀生之人死堕三途，并生生短命多病。无有智慧眼目的人们，还以为杀食动物是补身的妙药。《华严经》云：“杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼。若生人中，得二种果报：一者短命，二者多病。”无论是为卖而杀，或者为食而杀，人们都应慎重思考经中之言的意义。
4、农历二月十九日是南无观世音菩萨圣诞日，也是我们的“放生祈福日”。这一天，我们自觉响应“防疫情不集会”的号召，各自根据放生环境和因缘，进行分散式放生，祈愿“新冠疫情”早日结束。
5、这次“观音诞”放生发生了许多趣事。
6、我到市集上去购买放生物，走到一家卖鲤鱼的摊位，本来平静的鲤鱼突然骚动起来，有两条鲤鱼还不断打着挺。其中有一条鲤鱼一跃而起蹦出水箱，直接跳到了放在地上的放生箱里，上演了“鲤鱼跳龙门”的精彩一幕。
7、我明白，这是我们的缘分，我必须救下它们。
8、当我与摊主一番讨价还价之后付完钱，这箱鲤鱼瞬间恢复了平静，它们一边缓缓游动着，一边均匀地闭合着鱼鳃，一副悠然自得的样子。
9、不由感慨：所有众生皆有灵性！我赶紧把鲤鱼搬上车，直奔大沽河畔放生去了。
10、放到河里久久不肯离开的泥鳅
二、佛教为什么要放生鱼
1、我居住在青岛市区，今天是南无观世音菩萨的圣诞日，我叫上老公和女儿，奔向离市区100公里外的郊区去放生。
2、经过近2个小时的行程，我们终于到达放生的河边。我便和丈夫、女儿七手八脚忙活起来，一会儿就把鲤鱼、泥鳅、鳝鱼全部放到了宽绰的河里。这时，一群野生水鸭缓缓游到对面河岸，整整齐齐排成一队久久不散，还不时地向我们点着头。见此情景，我浑身的疲劳一扫而光，心里美滋滋的……
3、我到鱼市购买放生物，看到三只龟缩在一起的野生甲鱼忽然伸出了头，它们似乎在向我求救，太可怜了！尽管野生甲鱼的价格比较昂贵，但我不能犹豫，便买了下来。
4、到达河边时，三只甲鱼把脖子伸得长长的，四爪不停地摆动着，迫不及待的样子反映出它们强烈的求生欲望。当我拿起一只甲鱼准备放到河里时，它伸出的脖子不断向我点头，似乎在向我致谢。我小心翼翼地把它放到河里，默默地对它说：“不用谢，这是我们的缘分，也是你的因缘福报，愿你皈依佛门，好好修行，不再堕在三恶道！”
5、今天刮起了北风，可以想象，海边的风会更大。我们管不了那么多，依然购买了海肠、海蛤、海螺等到海边放生，我们要庆祝南无观世音菩萨圣诞，为众生祈福。
6、我们到达海边，果然风很大，掀起了层层巨浪。我们并没有因此而“偷工减料”，依然按照放生仪轨念诵着佛菩萨圣号和经文。因为我们明白，仪轨是佛菩萨制定的，不可添加、缩减、更改。大风好几次险些把我们刮倒，我们没有退缩，依然一丝不苟地做着放生仪轨，然后把海肠、海蛤、海螺小心翼翼地放归大海。
7、（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
8、“现在真看不懂了，有人买鱼放生企求菩萨保佑；有人却拿着网兜来捕鱼，冒允野生鱼卖个好价钱。”金师傅城西一名保安报料说。
9、今晨，城西鉴湖之畔寒风凛冽。7时许，一辆红奥迪桥车在望湖亭边缓缓停下，从车上下来了三女一男，打开后备箱，从里面先后拿出了八大袋东西，急冲冲地向望湖亭下的河埠头走去。
10、少许，只见远处四个中年男子骑着电动自行车，每人带着长柄网兜、塑料桶，也赶到了望湖亭边。
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