4、比如鱼类，了解其生活习性，然后考察适合放生的地点是否合适。而其它物种更要充分了解其习性，了解与您所在地的气候环境是否合适。例如先前有人说龟，那更要考察这种龟是什么龟。是陆龟还是水龟，如果是陆龟放到水里就不适合。另外龟的产地是否与放生地点接近，是否有利于龟存活。而是更要认清“宠物”与“一般动物的差别”。“宠物”一般都需要依靠人来生存，如果离开人可能会活得很糟，所以不能随便放掉不管。

5、“鸟类和飞禽”的话也要看其生存习性。如果是鸽子，则要了解其是否“认家”如果其认家，放飞后可能它还会“回家”。如果它回到家后又被卖掉，那放生的意义也就模糊了。所以对待这种“认家”的飞禽，如果想解救的话还是自己饲养为好。

6、如果是一般野生的鸟类等等，不会认家的鸟类放生是没有什么障碍的，但最好也考察下环境，以求周全。

7、总而言之，给放生的动物找到最适合它们的生存环境。如果是野生动物，那您还需要到真正的野外才好。如果是普通的鱼特别是淡水鱼，淡水生物，比如螺，贝等等，一般比较安全的湖泊都可以放生。一定要弄清是海水还是淡水。

8、记住，放生的目的永远是以“救命，免杀”为第一。不能预定卖家取货。以随缘积极救命的心来放生动物。而不是以“贪求功德”的心。否则即便有功德也是非常有限的。如果再有些过失，则更是糟糕。另外，如果是涉及到宗教信仰的层面，则还会有相关的方法仪式，以更圆满的利益被放生命。

9、放生，是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前，伟大的佛陀在印度诞生，成佛以后，在三十五岁开始第一次转法轮，也就是讲经说法，地点在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。

10、佛、法、僧三宝在这里圆满集结，第一个僧团就此成立，很多罗汉也在这里证悟，因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。

二、放生观音鸟的好处是什么

1、金沙江里的鱼类特别多，但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼，所有小的生命在藏区一般都是不吃的，觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命;一头牛，全家人可以吃很久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱的，而且藏人只要有杀生都会记下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。

2、更可悲的是，人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲，杀死很多野生动物，现在很多疾病、瘟疫，都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是，为了满足自己舌头的欲望，就连有毒的野生动物都不放过。

3、我们对某些动物，像蛇、蟑螂或蚊子，有与生俱来的恐惧或嗔恨心，不需要被教导就认为它们是有害的，是应该立即被杀的生物。

4、所谓的圣战，就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的，和自己相同的人才是高尚聪慧的，由此而发动的战争。

5、有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里，动物没有思想和感情，生下来就是为了当人类的食物。

6、这个世界上没有任何生命是生来就应该给其他生命吃的。因为食物链，很多时候动物会为了生存而彼此伤害，可是人类却是因为贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼去伤害别的生命，这是人类劣根的一面。

7、每个人的家里都有一个专门放大大小小、各种药物的地方，似乎身边有那些药就能带来安全感。老一辈人没有的疾病我们现在全有了，这些疾病大多是从动物身上传染的，而且目前还没有药物和医疗手段可以治疗。

8、为了忏悔无始以来的罪业，我们依自己能力所及去放生，佛法里叫做无畏布施，就是让即将遭受死亡恐惧的生命，暂时得以解脱。

9、比如医院里的医生，依自己所学和能力去抢救病人，但是病人痊愈出院以后，是不是还会因为其他什么原因再次遭遇生命的危险，都不是医生可以预见或掌控的，这是同样的道理。

10、谁都不能保证一个生命被放了之后不会死掉，但是我们可以保证的是，在放生过程中它暂时不会遭受恐惧煎熬，不会感受刀割和油煎的痛苦，到一个没有恐惧威胁的环境继续生存。

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