学习第一个，绝对要相信，「一门深入，长时薰修」，刘素云的成就全靠这句话。方法呢?「读书千遍，其义自见」。自见就是开悟了，没人教你，自然明白了。这是佛经上讲的无师智，没有老师，智慧，自然智，毫不费力的，看到听到就解决了。怎么才得来?一定要一门深入，时间最好是十年，十年读一部经。其他的统统放下，要守住金刚经上的教诲，「法尚应舍，何况非法」，法就是佛法。释迦牟尼佛四十九年所说的一切经法，我只取一样，这一样用上十年肯定成功。
无量寿经大本小本都好，小本就是阿弥陀经。学阿弥陀经最低限度，要学莲池的疏钞、蕅益大师的要解这两种注解。先学疏钞，疏钞完全用华严来注解阿弥陀经，博大精深。这个注子学了十遍，至少要十遍，之后你再去学要解。要解是非常精简，简单扼要，是净宗的精华，非常得受用。尤其是莲池大师，里面讲的古人没有讲到的，他说出来了，会对於我们学习的人增长信心，坚固愿心。
取无量寿经，我们就取夏莲居老居士的会集本，取黄念祖老居士的集注。这是海贤法师为我们做证明，为我们表法，证明夏老的会集本是真的，不是假的，字字句句都是五种原译本的经文，原文没有改动。将五种原译本重新编排，原译本里面的经义，这本全具足了，没有漏掉;重复的把它整理，用一个本子的文字，尽量求其精简，不罗嗦，会集成一个善本。黄念祖老居士的集注，真实智慧，他没有用自己的意思，用八十三种经论、一百一十种祖师大德的注疏来注解这个经，所以字字句句都有出处，他用括弧注这段文是出在什么地方，让你可以去查考，这样的注解让人生起信心。他用了六年时间，这也是会集的，经是会集的，注也是会集的。我们学无量寿经，这一部够了。
这部经真正学习，我们还有疑惑，还不能全信。怎么办?每天读这个经本。出家修行人有时间，每天读十个小时，不论遍数论时间。读熟之后能够背诵，悟行法师告诉我，四十分钟背诵一部，快的半个小时。那要到这个速度，十个小时就是每天读诵二十遍。再有时间，看黄念祖居士的注解，从头到尾要看三十遍，你对於净宗的信心自然就生起来了，你没有丝毫怀疑了。如果你不下这个功夫，你的信心生不起来。信心真正生起来，没有怀疑，那个时候这个经念也可以，不念也可以，念老这个注解不要再看了。一句阿弥陀佛，像海贤和尚一样，一天到晚就是大势至菩萨所说的，「忆佛念佛」，口里没有声音，心里有佛，「现前当来必定见佛」，在这个境界里头，你会跟阿弥陀佛感应道交，你会见到阿弥陀佛。
海贤老和尚这一生，念佛九十二年，十年见一次，他至少见九次，这是最保守的估计。在我看，他经历很多大风大浪，艰难困苦，这个时候佛会现身安慰他，肯定的。他一生见佛，我们也是保守的估计，十次到二十次，非常可能，所以大风大浪他能平安度过。这是我们学习的最好榜样。住个小庙，这个庙送人，人家都不要的。乡下偏僻，没有人到那里烧香拜佛，没有收入，靠什么生活?靠种地。小庙就住四个人，生活很简单，靠耕种，像他这个小庙，五亩地足够了。但是他开辟附近的荒地，开荒种植粮食，种蔬菜、种水果，一百多亩地，所以他的收成很丰足。自己吃不了的，救济当地贫苦人家，他修布施波罗蜜。当地的居民尊重他、欢喜他，他照顾。
生病，他给人看病，给人医病，手到病就除了，就好了，所以当地人说他有神通。用什么药?野外去采一点草回来就是药，只要经过他手上拿的，你去吃，肯定灵光。所以当地人说他有神通，肯定有的，我们感到他明心见性了。他的大彻大悟，凭他的条件，这个条件就是老实、听话、真干，不折不扣的，这样的心态学佛，三年决定得功夫成片，得功夫成片就有把握往生了。功夫成片的人，心里头只有佛号，其他的杂念妄想没有了，这就是功夫成片。这是我们大家只要肯努力、肯放下，都可以做得到，不是难事情。一心就比较难，一心是什么?事一心要断见思烦恼，理一心要破无明。他能不能做到?他能做到，他老实真干。第一个三年，功夫成片;第二个三年，事一心不乱;第三个三年、第四个三年就非常可能得理一心不乱。理一心不乱，大彻大悟、明心见性，我估计他老人家得这个境界，应该是在三十到四十这个时候。四十以后，得这个境界以后，会跟阿弥陀佛常常见面，他想见就见到。
我不相信这一百一十二岁是他的寿命，阿弥陀佛要他表法，寿命延长。表什么法?表现在我们佛门遭遇的困难，大家对於这么好的经典、这么好的注解不相信，不能接受。这部经典，夏莲居老居士的会集本，黄念老的注解，集注，可以帮助世尊末法往后九千年的一切众生往生净土，圆成佛道，就是这部经。到世尊法运一万二千年满了，佛的经典在这个世界上消失了，这部经还留一百年。哪一部?就是这一部，我们用的这个，这个会集本跟黄念祖的注解还会留一百年。一百年之后这个经本没有了，还有一句南无阿弥陀佛六个字，这个六个字又多延一百年。佛菩萨慈悲到了极处!
这些人你要说他不是再来人，我不相信。诸佛如来、法身大士示现在这个世间，世间众生愈苦，佛菩萨示现愈多，我们肉眼凡夫不认识。我要没有看到这个光碟，没有看到这份报告，我对海贤老和尚不认识，没见过面。他的弟子印志法师到这里来看我，把这个资料送给我，我看了之后非常惊讶，看了之后信心倍增。我看得懂，我看得清楚，在这个大时代里头，佛菩萨给我们示现，就是这个样子的。这个样子学佛，真正於人无争，於世无求，你平平安安一点障碍都没有，你的功力不断向上增长。外面的环境，无论顺境逆境、善缘恶缘，统统不影响。不但不影响，都帮助你提升，都变成了增上缘。
侮辱、羞辱，有一个明显的例子，收电费的拿著单子来要钱，老和尚一看问他，这个月跟上个月比怎么会多了这么多?那个收费的人也没有回话，打他两耳光，吐他一脸唾沫。老和尚赶快把钱拿出来，如数给他了，他走了。旁边看到的人不服，想把他抓来理论。老和尚说不必，佛弟子度量要大，要能包容人，不要跟人计较，要多少就给他多少，忍辱波罗蜜。你欺负他、羞辱他，他能忍，他不闹事，成就了他忍辱波罗蜜。这是真实智慧，这是真实的德行，我们看到都要学。别人欺负我，要想给罪给我受，甘心情愿就受了，老老实实念佛，求早一天往生极乐世界，对这个世界留恋的念头淡薄了，甚至於没有了，好事情，不是坏事情。不但没有怨恨，还有感谢，这是真的不是假的。老和尚对打他的人、吐他一脸唾沫的人感谢，成就他忍辱波罗蜜的表法。用这个来劝人忍辱，对这个世间种种非法、不合理、不如意的事情统统能忍，六波罗蜜才会圆满。你是学佛的，你是佛弟子，世间人给你，你不能忍受，你还学什么?样样都能忍，样样都能受，他要命，命就给他，自己就到极乐世界去了。
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