罗隐自此之后，一味学做好人，再不敢存一毫不肖之心，平日以教书授人为业，尽自己能力帮助他人。对于生活窘困之人，更是尽量周济，钱俶就是其中的一个。罗隐自数年改行从善以来，无一毫非礼非义之事，善念虔诚，果然文昌帝君托梦道：“子数年洗心易虑，事事可与天知。吾既重汝之改过，又爱汝之才华，已将汝近日之行止尽数奏闻上帝，上帝准奏。但今天下多事，未可骤与汝功名，待我慢慢注汝之禄籍可也。”说罢而醒。
后来钱俶因剿贼有功，被唐昭宗封为镇海军节度使。钱俶见罗隐才华出众却未曾中得进士，又想报他周济之恩，于是派遣官员赍了金银书币，鼓乐喧天，到新城聘他为掌书记。当日新城鼎沸，连原来借债不肯借的都一并来庆贺送礼，人情势利如此!后来唐昭宗加封钱俶为吴王，又加封越王，钱俶上表称谢，命罗隐写表。表到朝廷，满朝人都道“如此好文字定是罗隐之笔，可惜为钱俶所用”。
朱温篡唐后，建立后梁，久闻罗隐盛名，用右谏议大夫的官职召他去，被罗隐回绝。钱王想上表称臣，罗隐劝钱俶道：“朱温篡唐不得人心，王是唐朝之臣，当兴兵讨逆义不容辞，复兴唐室，名正言顺，何愁不胜!纵使不能成功，也能保住江东吴越十四州天下。怎么能向他称臣，做羞辱之人呢?”钱俶听罗隐这样说，想道：“罗隐在唐朝屡举不第，心中却丝毫不怨恨唐朝，今反劝我起兵兴复唐室，可见他并不计较个人得失，而是以道义为重，真是忠心贯日的义士啊!”自此更加钦佩他的人品，凡事听信。
当地有的才子不愿仕于钱俶幕下，钱俶大怒，罗隐便规谏钱俶要大度容人。当时，吴越的赋税很多，西湖上的渔户要日纳鱼数斤，名为“使宅鱼”，渔民不胜其苦。罗隐作诗上谏钱俶：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如?若叫生在西湖上，也是须供使宅鱼。”钱俶见诗感悟，遂蠲免了“使宅鱼”这项征税。罗隐随事讽谏，钱俶无有不听，都是有益于国家、有利于民生的事。钱俶发怒之时，无人阻拦得住，罗隐三言两语便能拨转，因此吴越十四州百姓多蒙其福德。
在战乱纷争的五代十国时期，吴越却一直相对安定，这固然有各种主客观原因，而罗隐辅佐钱俶二十二年，敢于进谏，为百姓说话，也是功不可没的。他在诗中写道：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，舟车何处不通津?但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身!”当时吴越邦土的大事记、文告、奏表几乎都出于罗隐之手，其“高节奇气，有可以撼山岳而砥江河者”(重刻罗江东集叙)。他也为善良人说出好的谶语，后来直做到谏议大夫，母亲与妻子都受了诰命。
正所谓：
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
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