一、放生黄鳝的果报

1、、地域的地狱：印度小乘佛教的观点是，大地底下有地狱，根据有些经书记载，从岗底斯神山往地下一百三十多万公里处有地狱。可是很多人会说，谁去过那么深的地下？谁知道呢？佛祖与有天眼的人能够看到的，他们的法眼超越凡人的眼睛，比如我们看不到水里的细菌，可是佛祖的法眼能够看得清清楚楚，而且还劝告天下所有人。依据雍仲本教的《库》中记载，须弥山脚底有地狱和饿鬼，须弥山腰有人和畜生，七座金山顶有非天，须弥顶峰有三十三天，虚空中有四重欲界天、十七重色界和四重无色界天，整个虚空中充满了群星和悬浮的微尘似的无量世界，这也是小乘的观点。

2、、心态的地狱：按心态来讲，地狱非一处，天国也非一个，因众生的业缘，各得其所。此话怎么讲呢？存在的一切法不一定是真有形体、方位或物质的。比如说我们的意识，它虽然是真实存在的，可是它却没有形体、也没有方位、更没有物质，心态范畴的一切也是一样的。因此，六道众生虽真实存在，但未必一定是真有形体、方位或物质的。可是心理上却是有六道轮回的。现在很多人不理解这种说法，他们的想法是，既然说是有地狱，那就应该有地狱存在的方位，而实际上，有很多真实存在的事，都不一定有形体和方位的，比如说，我们每个人都有的痛苦和快乐。我们可以问别人：“你有痛苦吗？你有快乐吗？”他们回答的时候，我们也可以再问他们：“那你的痛苦在哪里？快乐又在哪里？”他们也许会回答：“在我自己的感觉里。”那么，我们再继续追问他们：“你的感觉在哪里？”大家都知道，我们的感觉是存在的，可是感觉却是没有真实的形体、具体的方位和触手能及的物质可见的，我们只是有感受以外，谁也没有真正见过它。心态的地狱也正是如此，我们的苦乐等很多意识上的一切，只是思想与意识上的感受。其实，六道都有不同的苦恼，那些苦恼也是思想意识的感受。六道虽同体而感受却各异，同是人，因业力感受的差别，也可以有六种不同的心态，心中有乐无苦者为天；心情暴躁、好斗、好战者为阿修罗；苦乐参半者为人；智力低下者为畜牲；贪得无厌、处于饥饿状态者为饿鬼；有苦无乐者为地狱生命。

3、对持“万物性空”观的大乘佛教来说，万物都是虚假而存在的，大乘佛法认为地狱是一种“心态”。许多人认为“天堂与地狱是虚构的。这是“心态”之说。虽然地狱的存在对于很多人来说仍旧是个谜，从心态的角度来讲，天堂地狱不在别处，就在我们自己的心里。

4、从地域的角度讲，地狱是真实存在的，就在很深的地底下有地狱，只不过我们处在不同维茨的空间里看不到而已，就像水里面的鱼不可能看见山巅之上的奇花异草一样；如同山顶的人见不到山底的一切，山底的人见不到山顶的一切一样，不要说地底下的地狱，我们就连自己头顶正在生长的头发都见不到；我们就连自己手中常用手机的信号都见不到，因此，我们的眼睛见不到的事物，不能代表不存在。（生根活佛）

5、张春平是西南大学生命科学学院研一的研究生，云端佛学，他称在所学习的课程中，自己感受到生命的可贵。据悉，此前张同学已经参加了数次放生活动，放生的动物有鸟类、鱼类等。张同学生日前夕，他就和朋友开始筹划这次活动。这次他们一共花了300多元钱在水产市场买来了3只野生甲鱼和10余斤泥鳅。

6、小张说，他这两年过生都是采取这样的方式。（记者石果实习生汪再兴通讯员冯成昆）

7、放生是布施之王，无论放什么动物，都同时具足了财布施，法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同，鱼是很多学佛者都很相信的一个吉祥物。而且都觉得鱼是一种很有趣的生物，如果你放了它，它就会给你报喜。所以有很多人都很热衷于放生鱼。

8、放生鱼的感应

9、上次有一位佛友说他的母亲得了重病，不知如何是好，我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复，把这四五年之间发生的种种不可思议的事情写出来与佛友分享。

10、我是在二零零四年信的佛，那时的我是一个脾气不好，老是与父母顶撞，而且顽固的无神论者，由于我老在外面吃饭，所以很早就得了乙肝，其中大三阳的时间长达六年之久，由于病情非常严重，所以什么药都吃了，也什么效果都没有了，已经开始腹水，并且天天头痛愈裂，而且晚上睡眠时有幻觉产生，我在心中有一种不详的预感，感觉自已一生应该就要到尽头了，我说不出来的伤心，我因为得了如此恶病，结不了婚，也找不到工作，家里一贫如流，母亲身体坏到了极点，糖尿病，高血压，心脏病，风湿，浑身疼痛，主要就是头痛病，有三十多年的历史，吃了三十多年的头疼粉，所以胃也因为长期吃药吃坏了。

二、戒杀放生堕胎

1、由于我病的很重，并且已经因为肝病越来越严重，所以产生并发症，每天头疼的打滚，脑子也非常混乱，所以不知道该怎么办才好，有一天，我在看电视的时候，看到一个电视上在放到一个寺庙的境头时，里面有一些和尚在念"南摩阿弥陀佛"我当时头疼而且思维混乱，所以听到这个声音有一种舒服的感觉，于是我有时间念一念，其实主要是为了集中精神，免得大脑混乱而已，完全是在根本就不懂佛法的情况下念的，可就是这么一个无所谓的态度，奇迹依然发生了，我念了几天之后，有一天做梦，真的梦见了一个房子，里面有一些穿了袈裟的和尚在转圈。

2、过了一段时间，一直没事做的我，突然接到了一个新开业的商家要我去帮他做促销的活动通知，可以赚不少钱，我马上就去了，去了之后，便把我带到了市里，可是由于对方要去开会，所以把我一个人留下了，并对我说，你自已在城里玩一会儿吧，我们有事，要到八点半才回去，我一个人就到处转，转到一个胡同里，看到了一个信佛的人，在那儿免费送书，有二本，一本是"太上感应篇".一本是"安士全书"，并且不停的劝我看看吧，我一想，反正不要钱，就拿吧，就这样，我就把这些书拿回来了，到了晚上，我睡在床上，翻开看了起来，不知道是不是我善根成熟了，我看到之后，对比我的一生，我觉得那上面说的是如此的正确，也为将来可能的恶报所恐惧，反观我的一生，我之所以落到今天这个地步，全是咎由自取。

3、我当夜就痛改前非，要好好做人，活着就要多做点好事，所以我以后每天到社会上去非常留心的观察别人的难处，只要有需要我帮助的，我一定绝不推辞，时间久了，就有变化了，由于业力缘故，我是老做恶梦的，老是梦到自已到一些很不好的地方，总有一种恐惧感，老是感到自已到了一个到处发着暗红色光的地方。

4、现在知道了，那是饿鬼道和地狱道，可是那一次就不同了，我在梦中看到一个非常漂亮的五彩的球向我飘来，美丽无比，言语不能形容，我从来没有做过这样的美梦，以前那不是梦到恶鱼就是恶鸟来吃我，或是毒蛇这些东西.看来是做好事起了一些作用，所以我做的很精进，但是做好事，要看机缘，不可能天天到大街上去等吧。

5、我在看书的过程中，知道放生戒杀也算一件好事，而且放生的人不但免下地狱，这一生死后还可以得到升天的好报，当时人也有点贪心，也希望可以死后到天上去享福，不知道神仙也堕落的时候.所以当时我决定放生，因为放生可天天做，而我想早日集满三千善好升天享福。

6、当时我非常积极，因为觉得自已活不多久，我那个发心真是诚到了极点，每天早晚念佛五千声，每天都一定要放生，最少也要有一千个，我已经顾不了那么多了，我每天给佛磕头一定要跪着，念佛也要跪着，每天跪着请求上天原谅我的过错.如果觉得自已哪个头磕的不够好，我就重磕，我觉得我的每一声佛号，每一个头都必须嗑到诚心诚意.因为我想，只要我一心的念佛，加上这些善业死了可以到西方比人间好多了，也没有怕的了。

7、我每天早上很早就起床，到街上看到了一些卖鱼的，我花了一块钱买了一些小鱼放到了汉江里，我家住在汉江边，放鱼很容易，所以以放鱼为主，这样坚持了大约一个星期，有一天我在玩的时候一个朋友不知从哪弄了一只鸟，他对我说，想不想喝鸟汤，我一惊，问他，鸟从哪来的，他告诉我，有人在河树林中张网捕鸟，但是人有时不在，我们可以捡现成的，我一想，这样的杀业太可怕了，于是我就说，你带我去看看吧，我们一起到了树林，那张网好大，上面有一只鸟已经就范了，我们三下五除二的把网掀翻了，把鸟给救下了，在我的再三请求下，让这重回大自然了，当然，网也不让别人放在那儿了。

8、就在那一晚，我很安心的睡着了，从来都失眠的我，一下子不失眠了，我梦见自已在完全由黄金所长成的稻田中穿行，景象之美难以言语.这一下子极大的激发了我放生的热情和信心，于是在连续长达半年的时间中，我一天不断的放生，一天比一天放的多，不论刮风与下雨，我一天不断，也由于善根福德因缘，我开始念佛，并且在很短的时间之后，可以做到一心不乱并且保持二十分钟以上.我的病也奇迹般的不药而愈了!

9、有一天我在睡着了之后，"梦到到了一个地方，里面人笑着看着我，并对我说："你以前老是不做好事，所以身体才会不好，运气也不好，现在你做了这么多的好事，所以你的病现在好了，你看你的内脏以前烂了几个洞，现在我们替你补好了，不过这个几个洞还没有完全愈合，你还要多做好事".我醒之后，过了几天去医院检查，病真的好了，长期的肝痛消失了，头痛也没有了，恶梦也不做了.那个高兴呀。

10、在过了半年之的，我们家运也越来越好，一直生意失败的哥哥突然时为运转了，母亲也做了个怪梦，梦见一个人对他说，你来吧，天下马上要掉下一个圈了，你碰到，你就好了，我妈妈在梦里就想醒着一样，感觉是不是天神来救她了，他就跟随走了出去，抬头看到天上有美丽的圆形彩虹徐徐飘落下来，碰到了她的鼻子.就这样，我妈妈至今身体越来越健康，以前的那些毛病大多不见了，以前我妈妈做一次饭就象害一场大病，做完饭之后，就说不舒服，躺在床上不和人说话，也不让人和他说话，谁惹他，他就要发脾气，自从我信佛念佛放生后，这个情况就也没有发生了，更有趣的是，我婚姻也变好了，好多人来提亲。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。