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1、5月11日是母亲节为了天下母亲平安健康广利众生由出家师傅主持的放生泥鳅活动正在进行中.
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长春佛友可以定期参加放生礼忏诵经助念往生等活动由出家师傅主持

2、3月19日，吉林省佛教协会会长正行大和尚在吉林省佛教协会秘书长静妙法师的陪同下，对长春市佛教协会以及长春市内的般若寺、慈航寺、丛林寺、北观音寺等佛教团体及部分场所进行走访慰问。

3、此次走访，主要对长春市佛教界现阶段的疫情防控工作开展情况进行实地了解；看望和慰问各佛教活动场所内的佛教教职人员，并对他们疫情期间的生活状况表示关心，着力解决实际困难；勉励各佛教活动场所继续认真做好疫情防控工作，主动践行“爱国爱教”的优良传统，积极承担社会责任，努力发挥佛教应有的社会正能量。

4、吉林省佛教协会副会长、长春市佛教协会秘书长张海忠向正行大和尚汇报了长

5、春市佛教界疫情防控工作开展情况。

6、张海忠表示，长春市佛教协会将继续按照党和政府的疫情防控部署和要求，团结带领全市佛教四众弟子和广大信教群众，为最终战胜疫情贡献力量。

7、吉林省佛教协会副秘书长、长春市佛教协会办公室主任、般若寺方丈正宗法师向正行大和尚一行汇报了般若寺在疫情防控期间的工作开展情况。

8、疫情期间，般若寺闭寺静修，暂停一切佛事活动，施行分餐制制度。僧众学修生活未受到较大影响，每日在房间内自行念诵早晚功课，将诵经功德广作回向，祈愿疾疫早除，国泰民安。同时，加强僧众对新修订的《宗教事务条例》的学习，确保“四进”活动有序开展。

9、慈航寺住持显茹法师汇报了疫情防控期间全寺僧众积极响应党和政府的号召，第一时间暂停寺院开放及一切佛事活动，积极学习疫情防护知识，提高科学防护意识，抵制谣言，遵守疫情防控的各项要求，坚决服从党和政府各项防控疫情措施。

10、丛林寺住持果众法师介绍了在疫情防控期间，全力加强寺院日常管理，严格遵守每日排查登记制度；积极引导舆论向导，教导僧众及信众正确科学认识面对疫情，以疫情观无常，安心修学，为疫情管控尽一份心力。

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1、北观音寺住持正幢法师向正行大和尚一行汇报了北观音寺自疫情发生以来，始终保持高度警觉，杜绝麻痹大意，不断反思工作是否还有漏洞，查找防控是否还有短板，及时查漏补缺，提升工作质量，确保防控疫情扎实有效。

2、同时，北观音寺通过剪纸作品，记录这场没有硝烟的“战争”中的感人故事，传播党的声音，诉说民众情怀，讴歌奉献在抗“疫”一线的医务人员，提振社会信心，为打赢疫情防控阻击战注入正能量。并将剪纸作品赠送给吉林省佛教协会。

3、正行大和尚一行仔细听取了各寺院负责人对寺院疫情防控工作和日常学修情况的介绍；检查相关防控措施落实情况，各佛教活动场所均严格落实“双暂停”措施；慰问场所内的佛教教职人员，感谢大家为疫情防控工作作出的贡献；对长春市佛教界抗击疫情工作和捐款捐物的大悲愿行给予了高度肯定。

4、正行大和尚强调，当前疫情防控形势依然严峻复杂，大家务必继续保持警惕。在此特殊时期，佛教四众弟子要作爱国爱教的表率，要提高占位，要在关键时起作用，以佛教契理契机的原则和态度，将防疫工作作为当前我省佛教界的“最大佛事”。还特别嘱咐各寺院负责人要坚持发心，广行菩萨行，自利利他，多为国家分忧，常为百姓担忧，以实际行动贯彻落实党的宗教工作基本方针，践行“人间佛教”思想，不折不扣地做好各项工作，为夺取疫情防控的最后胜利贡献力量！

5、般若寺在长春市中心雄伟壮丽的人民广场东北角坐落着一座美丽的寺院，这就是长春般若寺。这座寺庙始般若寺建于1922年，1923年，佛教天台宗大德释倓虚法师（湛山大师）来长春讲“般若心经”，随后创建寺庙，取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。1931年迁到西长春大街现址重建。1934年命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙.寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧，门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字，寺内殿堂耸立，树木成荫，蔚为壮观。进门左右有鼓楼和钟楼，正面为天王殿，殿内正中供奉弥勒佛像，两侧有寺院环境(20张)四大天王脚踏八怪塑像，栩栩如生。殿后塑有护法韦驮菩萨立像.大雄宝殿建在天王殿后面，是整个庙宇的中心，宝殿外观庄严雄壮，斗拱交错，檐于高啄，画栋雕梁，彩画精丽，金碧辉煌。殿内正中供奉释迦牟尼佛主，两侧为十八罗汉；殿后供奉观世音菩萨佛像；再后便是藏经楼，收藏着大量佛教经典。殿前苍松翠柏，古树参天，与宝殿红绿相映，显得格外雄伟壮观。寺院还建有东西厢房数十间，分别为禅堂、斋堂、起居室等。每逢农历四月初信徒们在这里举行庙会，届时来这里游览观光的人们常达数万，摩肩接踵，热闹非凡。

6、般若寺占地面积4万平方米，建筑面积2700平方米，是长春市最大的华教庙宇。进入山门，东有钟楼，西有鼓楼，这两座建筑设计奇特、工艺精巧，遇重要节日，这里就会钟鼓动齐鸣。整个庙宇进深三层。第一层是弥勒殿，殿内供奉弥勒佛坐像，殿前有一座汉白玉石碑,碑文记载着建庙的详细经过；第二层是大雄宝殿，这是整个庙宇的中心，也是最大的一座建筑；第三层是西方三圣殿，该殿为二层歇山式建筑，楼上为藏经楼，楼下供奉阿弥陀佛、大势至菩萨和观世音菩萨三圣像。西方三圣殿的两侧是大雄宝殿的后院配殿,其中东配殿是观世音菩萨殿，西配殿寺院建设(14张)是地藏王菩萨殿。与前两个院落相比，这里松柏参天。鸟语绕梁，营造出一种古朴、玄远的宗教氛围。西方三圣殿的后院，是般若寺的尽头，墙外就是纷扰的马路和街市。这个小院内有三座塔型建筑物：前面一座是倓虚法师七十寿辰的纪念幢；后面两座分别是倓虚法师和本寺首任住持澍培法师的舍利塔。

7、般若寺，吉林省长春市南关区，始建于1922年，当时，长春市佛教界迎请倓虚法师开讲《金刚经》，遂取“般若寺”为寺名。1934年命名为“护国般若寺”。

8、当初经过几年努力，天王殿、大雄宝殿相继建成，佛像也塑建完毕，正准备举行开光典礼时，发生了“九·一八”事变。日本军队侵占长春后，在长春修路要通过般若寺，刚刚建成的寺庙被迫全部拆除。

9、1932年，澍培法师来到般若寺，接替倓虚法师主持建寺工程。直到1936年，山门、天王殿、大雄宝殿和藏经楼等殿堂相继完工，当年举行了开光典礼，倓虚法师任首任主持。

10、中华人民共和国成立后，般若寺一直是吉林省佛教活动的中心。特别是1983年般若寺被列为全国重点佛教寺院后，佛教界人士在政府帮助下将寺院修葺一新，作为佛教活动场所对外开放。

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